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臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁馬,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆画賛『人間万事塞翁,宙宝宗宇賛 大徳寺 明堂画 人間萬事塞翁馬 | 古美術瀬戸,臨済宗大徳寺派瑞光院住職 前田宗源自筆一行書『春風百花舞人間万事塞翁馬の「馬」を画に表した画賛です。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。とても有名な故事ですので様々なお茶会にご利用になれます。書道セット G-2。共箱は『画賛　人間万事塞翁　大徳寺派宗源（花押）』と署名されております。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。本来の紙質に由来するものだと思いますが、落款付近にうっすらとシミのようなものがございます＊写真⑪参照。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。近くで観察しないと分からない程度です。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。全体的な状態は良好です。西郷隆盛　掛け軸　肉筆。\r\r『人間万事塞翁馬』\r【読み】\rにんげんばんじさいおうがうま\r【意味】\r国境の塞に老人が住んでいた。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。ある日、老人の馬が隣国に逃げてしまったが、しばらくすると、名馬を連れて帰ってきた。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。やがて、老人の息子がその名馬から落ちて足を折ったが、そのおかげで戦争に行かずに済んだ。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。禍福は一概には定めがたい。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。まさに因果の道理は、糾える縄のごとしである。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。\r\r縦118㎝　幅44.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。硯③。塗軸。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。紙本。墨　中国　文革前　大好山水。\r\r▢前田宗源（まえだそうげん）\r昭和7年(1932)～\r臨済宗大徳寺派瑞光院住職。硯　端渓硯。\r同志社大学経済学部卒業後、京都建仁寺僧堂にて修業。出雲　水滴と　特大墨　大明宣徳年製　國寳 古墨 唐墨　中国墨 中国墨。瑞光院は京都市山科区にあり山号を「紫雲山」という臨済宗大徳寺派の寺院。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。 また赤穂浪士ゆかりの寺院であり境内には大石内蔵助が建てた浅野内匠頭の供養塔や、義士の遺髪塔がある。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#画賛\r#人間万事\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#前田宗源\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#瑞光院\r#忠臣蔵\r#浅野内匠頭\r#大石内蔵助\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席