新入荷 再入荷

真筆】茶掛け 一期一会◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱,2024春夏新作】 【真筆】茶掛け 共箱・タトウ箱付 藤田寛道 塔頭,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】茶杓 藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】茶杓 藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。小田雪窓に参禅。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。書道セット G-2。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。西郷隆盛　掛け軸　肉筆。\r\r1985年 遷化。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。\r\r\r表装は良い状態です。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。\r\r軸先：木製　漆塗。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。　　紙本：墨書。硯③。　　箱書、花押があります。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。墨　中国　文革前　大好山水。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。硯　端渓硯。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。出雲　水滴と　特大墨　大明宣徳年製　國寳 古墨 唐墨　中国墨 中国墨。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。