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臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱） 書,臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（共箱） 書,短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）4月「柳緑花紅」 継ぎ紙短冊,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。画は竹林、賛は福本積應老師です。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。人生に例えているのでしょうか。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。何とも風情のある構図となっております。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。LiSA サイン色紙。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。中国　七誌斎　墨　130g。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。いずれも近くで観察すると分る程度です。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。全体的な状態は良好です。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。書道セット G-2。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。西郷隆盛　掛け軸　肉筆。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。同年重文三如来収蔵庫改修。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。16年、宝林寺を後任住職に譲。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。同年再度招春寺住職を拝命。硯③。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮