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掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派 書,掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派 書,2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未,2025年最新】須賀玄道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】須賀玄道の人気アイテム - メルカリ掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。\r\rサイズ　30.8　×　171.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r須賀玄道　すが げんどう\r臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職\r大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。\r元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行、人見少華に就き日本画を学ぶ。西郷隆盛　掛け軸　肉筆。昭和二十二年五月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。その間、大徳寺派布教師に任命され既に三十余年の巡教歴あり。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。\r\r〔状態について〕\r箱には多少の汚れ劣化がありますが、掛軸はきれいな状態だと思います。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。\r\r〔禅語について〕\r「明歴々露堂々」（めいれきれきろどうどう）\r「歴々と明らかに、堂々と露（あら）わる」という意味\r全ての真理はそこにはっきりと表れているという禅語なのですが、\r様々な意味で解釈できるかと思います。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。例えば大切なものはいつも目の前にあったり\r気づかなかった幸せがそこにあったり、自分の見方が変わるだけで気付けることが沢山あります。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。\rそんな解釈も素敵だと思います。硯③。個人的にとても好きな言葉です。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。墨　中国　文革前　大好山水。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。硯　端渓硯。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。出雲　水滴と　特大墨　大明宣徳年製　國寳 古墨 唐墨　中国墨 中国墨。