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京都の掛軸専門店 古美術神宮堂 t14,道具 ] - 道具 相国寺大津櫪堂筆 「春入千林處々花」一行書 肉筆,道具 ] - 道具 相国寺大津櫪堂筆 「萬世流芳」一行書 肉筆紙本,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,千寿 大徳寺派 徳禅寺 立花大亀 直心是道場 一行書 紙本 d824■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）\r\r臨済宗。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。\r\r大象窟と号す。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。\r\r明治３０年　福岡県に生まれる。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。\r\r８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。【未使用】612g 中国 守口如瓶 古墨 【 胡開文 】 本体 傷なし 箱あり。\r\r大正９年　相国僧堂に掛塔。書道セット G-2。山崎大耕に参禅する。【高級羊毛書道筆　細光鋒の別製長鋒】◆半紙小作品や条幅数行◆熊野筆／仿古堂◆箱入。\r\r昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。\r\r昭和１９年　相国僧堂師家。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。\r\r昭和３３年より相国寺派管長を努める。西郷隆盛　掛け軸　肉筆。\r\r昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。【茶道具】 宝林寺 福本積慶和尚筆 軸 『利休居士像』　B681。\r\r昭和５１年５月　遷化　８０歳。未使用品　書道 硯 淌池硯 8 中国。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。拓本、平安書肆、尚書堂翻刻、高尚館蔵、文化庚午(1810年、文化7年）。\r\r経年による劣化はご了承ください。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。\r\rこちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。書道具　倉松万古　大巻松煙　中国古墨　2本　未使用。\r\r関防印は、大哉（大いなる哉）です。硯③。\r\r軸先：黒漆塗。茶掛 表千家【久田宗也(尋牛斎)】一行書『千里萬里一條鉄』紙本 共箱 外箱 掛軸。　　紙本：墨書。墨　中国　文革前　大好山水。　　箱書、花押があります。硯　端渓硯。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。出雲　水滴と　特大墨　大明宣徳年製　國寳 古墨 唐墨　中国墨 中国墨。\r\r～不識（ふしき）とはどんな意味？～\r\r菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。\r\r中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。\r\r武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。日本郵船　戦時戦史　上巻下巻。\r\rそれだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。掛軸　妙心寺　管長　峰尾大休 （大休宗悦） 桐箱付き　掛け軸　骨董品。\r\r「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。墨運堂 M型墨磨機 鉄人 電動墨磨機 墨すり すみすり 墨磨機 M型。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。鳥 端渓硯 硯 中国 書道具 唐木 文房 古硯 端渓硯 石眼 硯木底板付 古硯台。\r\r達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『萬歳緑毛亀 』　木箱　一行書 肉筆 ！。\r\r功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。唐筆　細嫩光峰5本。\r\r望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。松下幸之助氏「平安」直筆　書　額入り。\r\r「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。旅姿の女性 清子 茶掛け 絹本 掛軸。\r\rそれに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。西郷隆盛　掛け軸　肉筆　六行書。\r\r尊いものなど何もないと。龍渓硯　⭕️3.5kg超　翠川堂　蓋共自然硯　大型硯　オブジェ　新品美品　翠川希石。\r\rそう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。古墨 中国書画墨 上海墨廠出品 油煙101。\r\rそれで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。端渓硯9吋　箱入り。\r\r達磨は一言、答えます。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。「不識」と。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字　茶掛　B694。\r\r「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。書道具　中国古墨　国営徽州墨廠　46g。\r\r禅では、相対的な思慮分別を嫌います。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無阿弥陀仏」共箱 六字名号 法要。\r\rこの相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの\r「不識」を体得することができるのです。書道具　中国古墨　倉松万古　大巻松煙　2本60g。